Η λέξη Έρως κανονικά δεν έχει ετυμολογία διότι ανήκει στις άρρητες λέξεις.
Ο μονός τρόπος για να προσεγγίσουμε την σημασία της είναι μόνον από την έρευνα στις πληροφορίες που μας δίνει η ελληνική μας γλώσσα αλλά και η μυθολογία μας.
Your blog category
Η λέξη Έρως κανονικά δεν έχει ετυμολογία διότι ανήκει στις άρρητες λέξεις.
Ο μονός τρόπος για να προσεγγίσουμε την σημασία της είναι μόνον από την έρευνα στις πληροφορίες που μας δίνει η ελληνική μας γλώσσα αλλά και η μυθολογία μας.
Ο Ορφέας ηταν γιος του Οίαγρου και της Μούσας Καλλιόπης, σύζυγος της Ευρυδίκης. Όπως μας λέει ο Απολλόδωρος, ο αρχαίος ιστορικός και μυθογράφος, ο Ορφέας είναι αυτός που καθιέρωσε τα Μυστήρια του Διόνυσου.
Οι Μοίρες είναι οι ποιο αινιγματικές αλλά και συνάμα άκρως απαραίτητες θέες για την ζωή του κάθε θνητού και αθάνατου όντος.
Ξεκινώντας από την θεογονία του Ησίοδου οι Μοίρες έχουν δυο θέσεις σε αυτό το τεράστιο και θεάρεστο δεντρικό σύστημα μας.
Το σύμπαν για τον αρχαίο αλλά και για τον σύγχρονο άνθρωπο ήταν και είναι χαώδες και ανεξέλεγκτο, γεμάτο μυστήριο αλλά και πολλά ανεξερεύνητα κομμάτια που αποτελούν αχαρτογράφητα νερά για εμάς.
Για ακόμη μία φορά μετά από δική σας προτροπή θα αναφερθώ ξανά σε ένα μεγάλο λάθος που συνεχώς παρατηρώ ότι το εξηγούν λάθος πολλοί Έλληνες και Ελληνίδες παρερμηνεύοντας δυο ιερά σύμβολα μας. Ο λόγος για το κηρύκειο του θεού Ερμή και το σκήπτρο του αθάνατου Ασκληπιού.
Ο κόσμος σιγουρά δεν δημιουργήθηκε αλλά ούτε και έκανε μια αρχή πριν 2000 χρονιά.
Ας δούμε λοιπόν με βάση τα αρχαιολογικά ευρήματα ποιο έτος θα έπρεπε και πρέπει να αναγράφουμε στην ημερομηνία μας…
Ένας από τους σημαντικότερους μυητικούς μας λόγους (μύθους) της Ελληνικής Μυθολογίας, μας μεταφέρει στην περιοχή μας χιλιάδες χρόνια πριν (περίπου 11.000 χρόνια) στον Κατακλυσμό του Δευκαλίωνα…
Το σύμπαν δομείται από τον χώρο και τον χρόνο μέσα στο οποίο συμπεριλαμβάνεται το σύνολο της ύλης και της ενέργειας που συνεχώς κινείται και εξελίσσεται με βάση τους φυσικούς και συμπαντικούς νόμους…
Ο Πλάτων μας λέγει ότι … Ο θάνατος τυγχάνει ων, ως εμοί δοκεί, ουδέν άλλο ή δυοίν πραγμάτοιν διάλυσις, της ψυχής και του σώματος απ’ αλλήλου… δηλαδή εννοεί ότι ο θάνατος δεν είναι τίποτε άλλο παρά ο διαχωρισμός δύο πραγμάτων, του ενός από το άλλο, δηλαδή της ψυχής από το σώμα…
Από τα αρχέγονα χρόνια μας εμείς οι Έλληνες λάβαμε μια γνώση η οποία βοηθούσε τον κάθε Έλληνα και την κάθε Ελληνίδα να απαντήσει στα πρωταρχικά υπαρξιακά ερωτήματα αλλά και να έχει την μέγιστη αντίληψη στο πού βρίσκεται πού ζει και ποια είναι η θέση του μέσα στο παν, μέσα δηλαδή στο σύμπαν…